“雜五色,東方謂之青,南方謂之赤,西方謂之白,北方謂之黑,天謂之玄,地謂之黃”——《周禮·考工記》
作為一個(gè)文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)家,中國(guó)傳統(tǒng)色彩觀有著悠久的歷史,其中影響最深遠(yuǎn)的就是五色觀。中國(guó)傳統(tǒng)的“五色觀” ,結(jié)合“陰陽(yáng)五行說(shuō)”,從自然中生發(fā)。周禮中記載“畫(huà)繢之事,雜五色。”何謂“五色”?即青、赤、黃、白、黑。
中國(guó)傳統(tǒng)的“五色觀”,并非獨(dú)立靜觀的存在,而是一個(gè)全息式的整體思維系統(tǒng),對(duì)應(yīng)天地、陰陽(yáng)、方位、季節(jié)、聲音,牽系五臟、五味、五氣,關(guān)乎內(nèi)心的聲色與動(dòng)靜。這一期COLORO將以中國(guó)傳統(tǒng)色彩這個(gè)龐大的觀念與視覺(jué)體系出發(fā),為你詳解其獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)智慧和文化結(jié)構(gòu)。
五色觀之青色
生命初發(fā)之色、日出東方,謂之東方之始

青色是一個(gè)重要的中國(guó)傳統(tǒng)顏色,屬于中華五正色之一,在中國(guó)的色彩史上具有極其重要的意義。青色,乃東方之色。
在中國(guó)傳統(tǒng)色譜中,青是一種游離于藍(lán)綠之間的色彩,在傳統(tǒng)文化中凡與“青”有關(guān)聯(lián)的大多都象征著正派、吉祥與和諧。古人偏愛(ài)青色,大概因?yàn)樗从谧匀坏念伾o人一種安靜淡泊、空靈清秀的心理感受。且在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,與“青”有關(guān)的大都象征著美好吉祥的寓意,如“青衣”、“青龍”“青瓷”等。
因?yàn)榍嗌w現(xiàn)很強(qiáng)的存在感,可以用來(lái)表現(xiàn)精神性,給人一種堅(jiān)強(qiáng)的特性,也象征著堅(jiān)強(qiáng)、希望、古樸和莊重,傳統(tǒng)的器物和服飾常常采用青色,展現(xiàn)出大氣儒雅的東方之美!
青色/ 流行色

五色觀之赤色
生命蓬發(fā),謂之五色之榮,故赤為盛陽(yáng)之色

赤色被認(rèn)為是人類最早被命名的色彩。從遠(yuǎn)古時(shí)期開(kāi)始,赤色就已經(jīng)滲透在中國(guó)文化的起源脈絡(luò)之中了,其淵源可以追溯到由原始人的自然崇拜演化而來(lái)的尚紅意識(shí)。
赤色在政治文化中是權(quán)貴的色彩。代表權(quán)威,體現(xiàn)著莊嚴(yán)肅穆。在民間文化中是喜慶、吉祥、生命、歡樂(lè)、正義、勝利的象征 ,更是被認(rèn)為是中國(guó)人民的文化圖騰和精神皈依。尚紅習(xí)俗的產(chǎn)生和趨熱, 體現(xiàn)了中國(guó)色彩象征漫長(zhǎng)的轉(zhuǎn)換歷史、 深厚的文化內(nèi)容和豐富的心理意蘊(yùn)。
赤色/ 流行色

五色觀之黃色
五色中黃最為尊貴,謂之五色。

在中國(guó)古代黃色有其獨(dú)特的象征內(nèi)涵:黃色是“地之色”、“土之色”、“中央之色”、“中和之色”、以及“坤為黃”,“黃者,君之服也”等等。
中國(guó)的人文初祖為“黃帝”,華夏文化的發(fā)源地為“黃士高原”,中華民族的搖籃為“黃河”,炎黃子孫的膚色為“黃皮膚”,黃顏色自古以來(lái)就和中國(guó)傳統(tǒng)文化有著不解之緣。
因?yàn)辄S色擁有歷史的高貴性,具有其他任何色彩也無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化認(rèn)知體系中居于崇高的地位,有著高貴、吉祥的文化含義,寓意溫暖,輝煌,豐收和希望,是文明開(kāi)創(chuàng)的元素之一,是文明的象征之一。
黃色/ 流行色

五色觀之白色
白為本,五色中的基礎(chǔ)色。

白色被古人視為色彩中的基礎(chǔ)色,作為中國(guó)傳統(tǒng)文化“五色”之一的“白” 對(duì)應(yīng)“五方”中的西方,西方之神為白虎,代表的顏色為白色。《淮南子》中所著“色者,白立而五色成矣”,佐證了白色的基礎(chǔ)地位。
白”由日光、明亮之義演變?yōu)橐粋€(gè)表示事物色彩的詞是順理成章的事。“白”是一種只有亮度、沒(méi)有色度的顏色,大多數(shù)辭書(shū)對(duì)“白”的釋義首先是“像霜雪一樣的顏色”,這正是這些事物經(jīng)由陽(yáng)光反射后呈現(xiàn)給人的視覺(jué)印象。
白色/ 流行色

五色觀之黑色
正黑主要指沒(méi)有光和彩的對(duì)象

黑色,中國(guó)的正統(tǒng)色之一。無(wú)論是書(shū)法還是繪畫(huà),哪怕是琴棋,都離不開(kāi)黑色的美學(xué)。根據(jù)統(tǒng)計(jì),所有引領(lǐng)潮流的奢侈品品牌官方網(wǎng)站和最終的廣告營(yíng)銷作品,有 30% 品牌使用了黑底界面, 50%品牌使用了較大面積和較多的黑色元素。
黑色在與其他顏色調(diào)試在一起時(shí),在保有它原本如墨般的黑的同時(shí),將加入的色彩咀嚼、沉淀、銳化、沁潤(rùn),而后脫胎換骨般地再現(xiàn)出來(lái)。它可以“以形化神”的方式勾勒出新元素的廓形,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)目標(biāo)的姿態(tài);也可以退守為背景,做其最深沉的后盾,襯托新色的光澤、氣韻;另外還可以在無(wú)色無(wú)物的空間,以一己之身劃破孤寂,躍然繪制深刻動(dòng)人的故事。黑色就像夜晚一樣,包容一切,襯托萬(wàn)千斑斕,黑色是經(jīng)歷紅塵諸苦后仍豁達(dá)的人生觀,通達(dá)百態(tài)。
黑色/ 流行色

中國(guó)傳統(tǒng)色彩來(lái)自于天地萬(wàn)物,來(lái)自于我們的古老文明,遍布于詩(shī)詞、典籍、史書(shū)、佛經(jīng)、服飾、器物、飲食、自然、宇宙、倫理、哲學(xué)等觀念中,被寄予著濃厚的色彩美學(xué)和歷史故事。
一個(gè)值得反復(fù)推敲的設(shè)計(jì)作品,其創(chuàng)作理念往往是來(lái)源于簡(jiǎn)單的日常生活,來(lái)源于豐富的歷史文化,與時(shí)代背景和文化內(nèi)涵相契合。一部色彩史亦是一部文化史,中國(guó)傳統(tǒng)色彩理論“五色觀”以其獨(dú)立而統(tǒng)一的風(fēng)格、豐厚的歷史內(nèi)涵、濃郁的中國(guó)特色成為中華文明中必不可少的組成部分,在歲月的長(zhǎng)河中熠熠生輝。
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